Dez motivos para não participar da “Marcha para Jesus”

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Por Rev. Ageu Cirilo de Magalhães Jr. 


No dia, 03/09/2009, o então Presidente da República, Sr. Luiz Inácio Lula da Silva, sancionou a lei que instituiu o Dia Nacional da Marcha para Jesus.

Estavam ali, naquele ato, alguns líderes do governo, juntamente com o bispo da Igreja Universal do Reino de Deus, Marcelo Crivella, e os bispos da Igreja Renascer em Cristo, Estevam e Sônia Hernandes. A sanção do presidente veio apenas tornar oficial uma prática que se repete a cada ano. Considerando o tamanho do evento e a quantidade de irmãos que mobiliza, alisto abaixo dez motivos que cada cristão deveria considerar para não participar desta marcha. As informações que dão base à análise podem ser encontradas em sites de promoção da marcha:

1. A igreja que organiza a maior parte da marcha é conduzida por um homem que se autodenomina apóstolo. Este é um erro cada vez mais frequente em algumas denominações. É sabido que o título “apóstolo” foi reservado àquele primeiro grupo de homens escolhidos por Cristo. Após a traição e suicídio de Judas, os apóstolos escolheram outro para ocupar seu lugar (At 1.15-20), mas, como foi feita esta escolha? Que critérios foram usados? 1º) Ter sido discípulo de Jesus durante o seu ministério terreno; 2º) Ter sido testemunha ocular do Cristo ressurreto. Portanto, ninguém que não tenha sido contemporâneo de Cristo ou dos apóstolos (como Paulo o foi) pode sustentar para si o título de apóstolo;

2. A igreja que organiza a marcha ensina a Teologia da prosperidade (crença de que o cristão deve ser próspero financeiramente), Confissão positiva (crença no poder profético das palavras — assim como Deus falou e tudo foi criado, eu também falo e tudo acontece), Quebra de maldições (convicção de que podem existir maldições, mesmo na vida dos já salvos por Cristo) e Espíritos territoriais (crença em espíritos malignos que governam sob determinadas áreas de uma cidade);

3. A filosofia da marcha está fundamentada em uma Teologia Triunfalista (tudo sempre vai dar certo, não existem problemas na vida do crente), tendo como base textos como Êxodo 14 (passagem de Israel no mar Vermelho) e Josué 6 (destruição de Jericó);

4. De acordo com os sites que organizam a marcha, uma das finalidades dela é promover curas e libertações;

5. A marcha não celebra culto, mas “show gospel”;

6. Os líderes do movimento propagam que a marcha tem o poder de “mudar o destino de uma nação”;

7. Na visão do grupo, com base em Josué 1.3: “Todo lugar que pisar a planta do vosso pé, vo-lo tenho dado”, a marcha é uma reivindicação do lugar por onde passam na cidade;

8. Na visão do grupo, a marcha serve para tapar as “brechas deixadas pelos atos ímpios de nossa nação”;

9. Na visão do grupo, a marcha destrói “fortalezas erguidas pelo inimigo em certas áreas em nossas cidades e regiões”;

10. A marcha tem caráter isolacionista, próprio de gueto, e não o que Cristo nos ensinou, a saber, envolvimento amplo na sociedade, como sal e luz (Mt 5.13-16), com irrepreensível testemunho cristão: “...mantendo exemplar o vosso procedimento no meio dos gentios, para que, naquilo que falam contra vós outros como de malfeitores, observando-vos em vossas boas obras, glorifiquem a Deus no dia da visitação” (1 Pe 2.12).

Ademais, é importante observar que toda a organização da marcha está centrada nas mãos de uma igreja apenas, excluindo-se o alegado caráter de união entre os evangélicos.

Tanta força e entusiasmo deveriam ser canalizados para a pregação do evangelho. As pesquisas indicam que os evangélicos já somam 25% da população brasileira, no entanto, a imoralidade, a corrupção e a violência estão cada vez maiores em nosso país. Os canais de TV, os programas de rádio, bem como as marchas não têm gerado transformação de vida em nosso povo.

A marcha que Cristo ensinou à sua igreja foi outra, silenciosa e efetiva, tal qual o sal penetrando no alimento (Mt 5.13); pessoal e de relacionamento, como na igreja primitiva (At 8.4); cotidiana e sem cessar, como entre os primeiros convertidos (At 2.42-47).

Que Deus nos restaure essa visão. 

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- Sobre o autor: Rev. Ageu Cirilo é pastor da Igreja Presbiteriana Vila Guarani, São Paulo, diretor do JMC e membro do Conselho Editorial da CEP.

Texto extraído do jornal Brasil Presbiteriano de Maio de 2013. 

Aproveitando este excelente artigo do Rev. Ageu, sugiro também a leitura de um artigo de minha autoria sobre o mesmo assunto, escrito em 2012: "A Marcha que nunca foi para Jesus."

Ruy
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4 comentários

Gostaria de questionar alguns ponto, embora não participe da marcha faz anos.
- Quando vc cita gueto, entendi como preconceito social. Descriminação.
- Citou e criticou a Renascer em Cristo e seus líderes com seus títulos apostólicos, mas também não apresentou base bíblica. Lembrando que não sou da Renascer.
- Apresentou a Renascer como problema da marcha, mas aqui no Rio de Janeiro é organizado por Silas Malafaia e cia. E nos outros Estados quais os motivos?
- Igrejas politicamente/biblicamente corretas também não melhoraram esta nação. Não há ingenuidade e malícia neste texto não? Algo contra a Renascer?
- Por que tudo pra DEUS é questionado e posto em duvidas?
- Me sobrou ironizar... Vamos pra marcha gay?

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A MARCHA "DE JESUS" - Lucas 10

1 - Vocação missionária - "o Senhor designou" e capacitou com o seu Espírito (cf. vv.17-20; At 1.8)
2 - Estratégia missionária - "de dois em dois"
3 - Campo missionário - "em cada cidade e lugar", não "de casa em casa" (v.7), "Ide!", no "meio de lobos" (v.3) - nas favelas, nos guetos, nos abandonados, asilos, hospitais, prisões, etc.
4 - Número missionário - "outros setenta", mesmo assim "os trabalhadores são poucos"
5 - Oração missionária - "rogai, pois, ao Senhor da seara que mande trabalhadores"
6 - Sustento missionário - nem "bolsa, alforje, sandálias" (v.4), "comendo e bebendo do que eles tiverem" (v.7), "comei do que vos for oferecido" (v.8)
7 - Urgência missionária - "a ninguém saudeis pelo caminho", não perder tempo
8 - Saudação missionária - "Paz seja nesta casa" (v.5) - não é causar confusão no trânsito
9 - Mensagem missionária - "A vós outros está próximo o reino de Deus" (v.9)
10 - Persistência missionária - "se não vos receberem... clamai: Até o pó da vossa cidade, que se nos pegou aos pés, sacudimos contra vós outros. Não obstante, sabei que está próximo o reino de Deus." (vv. 10-11).
11 - Recompensa missionária - "alegrai-vos porque o vosso nome está arrolado nos céus" (v.20)
(Pr Marcos Manoel de Santana)

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Tadeu de Araújo mod

Reverendo Ageu Cirilo, graça e paz!

Concordamos em gênero, número e grau no tocante ao que o irmão escreveu.
Além do mais, se não estamos sendo injustos, grande maioria dos que estão à frente desse movimento, além de gostar do "culto antropocêntrico", está na mídia é o combustível obsessivo do dia a dia.
Admitimos que os irmãos que lá se fazem presentes, vão mais por folia. Se bem que há raríssimas exceções.
Temos convicção que mesmo aqueles que são os organizadores da "Festa", melhor dizendo, da marcha, se forem sinceros com suas consciências, admitirão que, em matéria de edificação espiritual, é praticamente zero esse oba, oba!
Que o Eterno acorde esse pessoal que é manipulado todos os anos para participar desse "carnaval gospel" fora de época.

Em Cristo,
Tadeu de Araújo


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Não dou muita importancia a essas coisas, tampouco sou da resnascer mas gostaria de esclarecer que o mesmo escritor, Lucas, chamou a Barnabé de apostolo. atos 14.14

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